القلعة فلم يثبت ، وركب معه أيدمر الدّوادار ليتوجّه إلى بلاد الشّام ، ونزل إلى بيت الأمير شرف الدّين موسى بن الأزكشي أمير حاجب ، فبعث في الحال إلى الأمير يلبغا يعلمه بمجيء السّلطان إليه ، فبعث من قبضه هو والأمير أيدمر . ومن حينئذ لم يوقف له على خبر ألبتّة ، مع كثرة فحص أتباعه / وحواشيه عن قبره وما آل إليه أمره . فكانت مدّة ولايته هذه الثانية ستّ سنين وسبعة أشهر وأيّاما . وكان ملكا حازما مهابا شجاعا ، صاحب حرمة وافرة وكلمة نافذة ودين متين ، حلف غير مرّة أنّه ما لاط ولا شرب خمرا ولا زنى . إلّا أنّه كان ينحل ، ويعجب بالنّساء ولا يكاد يصبر عنهنّ ، ويبالغ في إعطائهن المال « 1 » . وعادى في دولته أقباط مصر ، وقصد اجتثاث أصلهم « 2 » ، وكره المماليك ، وشرع في إقامة « أولاد النّاس » « 3 » أمراء ، وترك عشرة بنين وستّ بنات . وكان أشقر أنمش ، وقتل وله من العمر

--> ( 1 ) المقريزي : السلوك 3 : 61 - 62 . ( 2 ) ابن إياس : بدائع الزهور 1 / 1 : 578 . ( 3 ) أولاد النّاس . هم أبناء السّلاطين وأبناء أمراء المماليك الذين ولدوا أحرارا مسلمين ونشأوا داخل حدود السّلطنة المملوكية ويحملون أسماء عربية . فنظرا لأنّ المماليك كانوا يشكّلون مجتمعا مغلقا يتكوّن من الرّقيق - وعلى الأخصّ من الأتراك والشّراكسة - الذين أسروا صغارا في دار الحرب ولا يحملون أسماء عربية ، ثم تحوّلوا إلى الإسلام وأعتقوا بعد اجتيازهم العديد من التّدريبات العسكرية اللازمة التي تؤهّلهم ليكونوا جنودا محترفين . وبما أنّ هذه الصّفات لا يمكن توريثها فإنّ أبناءهم الذين ولدوا أحرارا مسلمين انتموا إلى وحدة من غير المماليك أطلق عليها « جند الحلقة » ( فيما تقدم 3 : 700 ) كانوا يكوّنون الطّبقة العليا بينهم . وكان « أولاد النّاس » لا يصلون إلى مرتبة أعلى من أمير عشرة أو أمير طبلخانة ( قارن ، المقريزي : السلوك 3 : 274 - 275 ، 624 - 625 ، 754 ) فيما عدا استثناءات قليلة مثل ما فعله السّلطان النّاصر حسن الذي « كره المماليك وشرع في إقامة أولاد النّاس أمراء » . ونظرا لأنّ وضعهم بطبيعته أقصاهم من طبقة المماليك حيث كان المماليك فقط هم الذين يسمح لهم بالاستمتاع بثروة البلد وتولّى السّلطتين السياسية والعسكرية ، فإنّهم لم يرثوا إقطاعات آبائهم وأضحت فرصهم في التّقدّم لشغل الوظائف العليا محدودة ، لذلك فإنّ عددا كبيرا منهم ترك حياة الجندية وامتهن دراسة الفقه والأدب وكتابة التاريخ . ( راجع ، : egaeniL ni hsikruT , hceeps ni cibarA « , . di ; 86 - 141 . pp , 4891 turieB , tsaE elddiM eht ni noitamrofsnarT laicoS dna eruneT dnaL , ) . de ( idilahK . T ni » tpygE laveideM etaL ni sredloH - feiF sa skulmaM fo snoS ehT « , . U , nnamraaH ; 887 . p , I saN - la dalwA . tra 2 lE , . D , nolayA . waL s'hpesoJ « , . di ; 411 - 18 . pp , ) 8891 ( 33 SSJ » airyS dna tpygE yrutneC - htneetruoF fo efiL leutcelletnI eht ni snoS rieht dna skulmaM . U dna ppilihP . ht ni » sdlohesuoH dna seilimaF rieht dna srimA kulmaM « , . S . D , sdrahciR ; 48 - 55 . pp , 9991 egdirbmaC , yteicoS dna scitiloP naitpygE ni skulmaM ehT , ) . sde ( nnamraaH . U dna ppilihP . hT ni » tpygE fo tseuqnoC namottO eht erofeb stnednecseD kulmaM fo seitivitcA dna sreeraC ehT ( Haarmann ( eds . ) , op . cit . , pp . 32 - 54 .